Գրական կանգառներ 1930-ականների Գողգոթայում

1930-ակաների խորհրդային վարչակարգը, որի կառավարման ելակետը հսկա երկրում բռնության ու սարսափի տարածումն էր, ի դեմս արժանապատիվ, մարդկայնության գաղափարներին հավատարիմ գրականության ու արվեստի՝ ունեցավ ընդդիմադիր հզոր ուժ, որը թե՛ այն օրերին, թե՛ հետագայում գեղարվեստի դատաստանի առջև կանգնացրեց այդ հասարակարգի անհաշիվ արատները: Կյանքի կոչվեց գրական-գեղարվեստական

Ինքնաճանաչում-ինքնարտահայտում… ինքնահաստատում (ստեղծագործության գոյաբանություն — ecology of creation անավարտ էսսե)

Հատված զրույցից Սէվ (Հենրիկ Խաչատրյան).-  Մարդկանց մեծամասնությունը զբաղված է ինքնահաստատմաբ, իսկ մնացած ինքնահաստատված փոքրամասնությունը զբաղված է մեծամասնության ինքնահաստատման իրավունքը հաստատելով… աշխատանքի ինչպիսի արդար բաժանում: Հրաչ Գալստյան.- Այսքան որ անկեղծացանք, ասեմ՝ այնքան էլ լավ չեմ հասկանում, թե ինչի՞ է պետք այդ ինքնահաստատում ասածը: Էդ

Գրականությունը հայ-իրանական փոխշփումների ծիրում

Հոկտեմբերի 12-ը համարվում է պարսիկ մեծանուն բանաստեղծ Հաֆեզի մեծարման օրը: Այդ օրը նշվեց հայ-իրանական գրական կապերին նվիրված նիստով՝ կազմակերպված ՀՀ-ում ԻԻՀ դեսպանատան մշակութային կենտրոնի կողմից: Երևանի Կապույտ մզկիթում հավաքված հայ և պարսիկ մտավորականները առիթ ունեցան ևս մեկ անգամ համոզվելու, որ երկու հարևան ժողովուրդների

Հայաստանի մշակութային տարածքների ցանկը համալրվեց

«Հայաստանի Հանրապետության մշակութային տարածքների ճանաչման չափորոշիչները և մշակութային տարածքների ցանկը» հաստատվել է Հայաստանի Հանրապետության կառավարության 2012 թվականի մարտի 1-ի N 241-Ն որոշմամբ: ՀՀ կառավարության 2019 թ. սեպտեմբերի 12-ի N 1302-Ն որոշմամբ նշյալ ցանկը համալրվեց Հայաստանի Հանրապետության ոչ նյութական մշակութային ժառանգության նոր կենսունակ տարածքներով,

Մի սերնդի ճակատագիր

Հայ ընթերցողի սեղանին է Վաղարշակ Մադոյանի «Մեր սերնդի ճակատագիրը» ժողովածուն, որն ընդգրկում է հեղինակի այն ստեղծագործությունները, որոնք կարելի է համարել նրա արձակի անկյունաքարերը: Գրական արժեքավոր երկերի ծնունդը կապված է գրական օժտվածության, նյութի իմացության, հայացքների, գեղագիտական իդեալի ամբողջության հետ, ինչը իմաստավորվում է ժամանակի պահանջով:

Տանձափարախը` ութ տարի առաջ և հիմա

«Երկիր և մշակույթ» կազմակերպության (ԵՄԿ) նախաձեռնությամբ 2012-ից գրեթե ամեն տարի կազմակերպվում է քսանօրյա գիտարշավ դեպի Սյունիքի մարզի Բեխ կամ Տանձափարախի անապատ: Վանական համալիրը, որի կենտրոնում գտնվում է բազիլիկ եկեղեցին, Կապան քաղաքի Բեխ թաղամասից մոտ 5 կմ հեռավորության վրա է, խիտ անտառի մեջ: Ճանապարհը

Համային կարոտախտ. Պարսկական խոհանոցի շունչը արտագաղթի գրականության մեջ

Սկիզբը՝ այստեղ             2011թ. լույս է տեսնում ամերիկաբնակ Դոնյա Բիժանի «Մայրիկի հայրենաբաղձության կարկանդակը. պարսկական սիրտ ամերիկյան խոհանոցում» հուշապատումը, որը հեղինակի վտարանդի ընտանիքի պատմությունն է՝ ներհյուսված ազգային խոհանոցի բույրերով ու բաղադրատոմսերով: Մ. Մեհրանը գրքի մասին գրել է. «Հուշապատումը և՛ համընդհանուր է, և՛ անձնական, խարսխված

Համային կարոտախտ. Պարսկական խոհանոցի շունչը արտագաղթի գրականության մեջ

Պարսիկ վաղամեռիկ արձակագիր Մարշա Մեհրանի (1977-2014) համար դեռ վաղ մանկուց տան ֆիզիկական և հոգևոր գոյությունը քարտեզագրված էր չորս աշխարհամասերի (Ասիա, Ամերիկա, Ավստրալիա, Եվրոպա) հին ու նոր ճամփաների փոքրիկ կանգառներում: Մշտապես ճամփորդ լինելու գոյաձևն ու կենսափիլիսոփայությունը Մարշային ստիպում են ապրել հախուռն, անկանխատեսելի` շտապել-հասնելու, որոնել-գտնելու