Այսօր ինչ-որ բան էն չէ, ինչ-որ բան ուրիշ է։ Ինձ լսողները գուցե կարծեն՝ ձևեր եմ թափում կամ յուրահատուկ թվալու անհաջող փորձեր մոգոնում, բայց այստեղ ո՛չ լսող կա, ո՛չ էլ եղել է․․․ Էնպես որ ինչ հիմարություն մտածեմ՝ կասեմ, նույնիսկ բարձրաձայն, առավել ևս՝ բարձրաձայն։ Ու
«Անցյալի ապագա» միջազգային մշակութային փառատոնի հյուրերն արդեն ժամանում են Հայաստան։ Սեպտեմբերի 12-ին և 13-ին Երևանի Victory Park-ում կհանդիպեն 11 երկրների՝ Հայաստանի, Բուլղարիայի, Ռումինիայի, Լիտվայի, Սերբիայի, Վրաստանի, Ուկրաինայի, Քաթարի, Հունգարիայի, Ուրուգվայի և Անգլիայի դիզայներներ, արհեստագործ վարպետներ ու մշակույթի ներկայացուցիչներ։ Միջազգային հյուրերը Հայաստանում կմնան մինչև
«Արամ Խաչատրյան» համերգասրահի մեծ տանիքը վերածվել էր բացօթյա ռոք բեմի։ «Խաչատրյան» տանիքում (Khachaturian Rooftop) կայացավ Սարգիս Մանուկյանի և բենդի «Երևանյան ռոք» համերգային ծրագիրը։ Օգոստոսի 27-ին հայկական ռոք երաժշտությունը բարձրացավ քաղաքի ամենամշակութային տանիք՝ միավորելով ռոքի էներգիան, Երևանի գիշերային համայնապատկերը և ամառային բացօթյա ազատ մթնոլորտը։
BBC-ն երկու ժամանոց հաղորդում է նվիրել Հայաստանի նոր երաժշտությանը՝ անդրադառնալով Notations լաբորատորային և փառատոնին: Հայաստանի ժամանակակից երաժշտական ասպարեզը հայտնվել է BBC-ի ուշադրության կենտրոնում․ BBC Radio 3-ի New Music Show-ն շուրջ երկու ժամանոց հատուկ թողարկում է նվիրել Հայաստանի նոր երաժշտությանը՝ ներկայացնելով հայ ժամանակակից կոմպոզիտորների, երաժիշտների և
Հովհաննես Շարամբեյանի անվան ժողովրդական արվեստների թանգարանի մասնաճյուղում՝ Դիլիջանի Հայկական գործվածքի թանգարանում կայացավ «Երկխոսություն տեքստիլի շուրջ» միջազգային ցուցահանդեսի բացումը: Ցուցահանդեսը նվիրված է հայ մշակույթի և ժողովրդական արվեստի նշանավոր գործիչ, ՀԽՍՀ վաստակավոր նկարիչ, Դիլիջանի պատվավոր քաղաքացի, Հովհաննես Շարամբեյանի անվան ժողովրդական արվեստների թանգարանի հիմնադիր Հովհաննես Շարամբեյանի
Օգնություն մեդիային՝ ընդդեմ միօրինակության Կան բառեր, արտահայտություններ, որոնք կազմությամբ կամ քերականորեն սխալ չեն, բայց այնքան շատ են կիրառվում, որ «սեփականացնում» են մի ամբողջ իմաստային «լանդշաֆտ»՝ գործածությունից դուրս մղելով իրենց բազմաթիվ գեղեցիկ հոմանիշներ։ Հոմանիշների կիրառությունը գունեղ ու հարուստ է դարձնում մեր խոսքը, և այն
Ոսկե քնար, ո՛վ ընդհանուր հարստություն Ապոլլոնի Ու թխահեր մուսաների, քեզ է լսում շարժումը՝ սկիզբն ուրախության, Երգիչները ենթարկվում են քո նշանին, Երբ, ցնցվելով, դու շուրջպարը ղեկավարող նախերգանքի մուտքն ես հնչում․․․ ․․․զի նետերդ Կախարդում են աստվածների հոգին անգամ՝ ճարտարությամբ Լետոյածնի ու լիակուրծք մուսաների։ Պինդարոս, «Ներբողներ»
Տեսարանը բավականին ծանր է, իսկ դրա նկարագրությունը՝ գուցե հակաէսթետիկ։ Խոսքը մեռնողի կամ գիտակցությունը կորցնողի (ժամանակավորապես մեռնողի) աչքերի հետ կատարվողի մասին է — ակնագնդերը շրջվում են, բիբերը գրեթե անհետանալու վրա են, սպիտակուցի գեհենական մշուշն է ծփում․․․ Կենսաբանորեն դա պարզ բացատրություն ունի ՝ ակնակապիճ մկանները
