Գեղարքունիքի մարզի Մարտունու տարածաշրջանի Ծովինար և Արծվանիստ գյուղերի միջև գտնվող Օձաբերդ հնավայրում պեղումները վերսկսել են: ardi.am-ի հետ զրուցում Օձաբերդի հնագիտական արշավախմբի ղեկավար, հնագետ Միքայել Բադալյանը նշեց, որ աշխատում են ամրոցի արևելյան հատվածում, որտեղ կա կիսակիկլոպյան շարով, երեք մետր հաստությամբ պատերով կառույց: Արշավախմբի գլխավոր
Ներածական խոսք Մահկանացու եմ ես և գիտեմ, որ ծնվել եմ մեկ օրով։ Բայց երբ հաճույքով հետևում եմ աստղերիհոծ բազմության շրջանաձև ընթացքին,ոտքերս դադարում են երկրին դիպչելուց։Պտղոմեոս, Ք. Ա. 150թ. Չնայած այն հանգամանքին, որ առաջին հայացքից աստղագիտությունն ու պոեզիան պրակտիկորեն երկու տարբեր ոլորտներ են, բանաստեղծների ու
Մայր Դու հորինել ես ինձ, երբ Տերը փսփսացել է ականջիդ, որ պիտի գամ, Ու ծաղկել են նռնենիներն, ու սիրենները ծաղկաթափվել արյան մեջ, գիշերները բուրել է երկինքը լուսնի լոտոսով։ Գիտեն հեռուներից եկած իմ աշխարհը Տերը և դու, և ոչ մի, ոչ մի սեր, հարդագողի
«…ու եթե աշխարհն իր համար մի նոր Աստվածաշունչ գրելու լիներ՝ հայերեն կգրեր»:[1]Վիլյամ Սարոյան Սարոյանագետներին հայտնի չէ, թե հատկապես ո՞ր թվականից է Սարոյանը հայերի մասին պատմելու համար դիմել թատրոնին, սակայն հայկականությանն առնչվող թեման առկա է նրա առաջին իսկ գործերից: 1940-ին լույս տեսած երկրորդ՝ «Իմ
Աշխարհի մեջ աշխարհ: Ներկի հոտ, գույներ, գծեր, ավարտուն ու նոր ստեղծվող գործեր: Գեղանկարիչ Վահագն Իգիթյանի արվեստանոցում ենք: -Որտե՞ղ ես ավելի շատ լինում՝ տա՞նը, թե՞ արվեստանոցում: -Այստեղ, միանշանակ: -Ինչ-որ բան փոխվել է կտավներումդ: -Զգայական աշխարհը հասունացել է, մաքրվել: -Նկարչին ծանոթանալու լավագույն միջոցը ցուցահանդե՞սն է:
Օրախնդիր թեմայի շուրջ է մեր զրույցը ԿԳՄՍ նախարարի տեղակալԱրա Խզմալյանի հետ: -Մշակութային զբոսաշրջության զարգացմանը միտված ի՞նչ ծրագրեր են իրականացվում: -Առաջին հերթին մենք պետք է մեր երկիրը ճանաչելի դարձնենք: Ոչ թե մարդիկ գան այստեղ, նոր ճանաչեն Հայաստանը, այլ թվային տիրույթում՝ տեղեկատավական գլոբալ դաշտում, ճշգրիտ
Շուտով ընթերցողին կհրամցվի Վահագն Գրիգորյանի «Պողոս-Պետրոս» վերնագիրը կրող նոր վեպը՝ «Անտարես» հրատարակչատան կողմից: Վեպն աղերսներ ունի Թումանյանի հեքիաթի հետ և սկսվում է թումանյանական բնաբանով. «-Պողո՛ս, գտա՞ր:-Չէ՛:-Պետրո՛ս, գտա՞ր:-Չէ՛»:Հեղինակը դիտարկել է մեր ազգի վերջին 200 տարվա պատմությունը՝ սկսած Ռուսաստանի՝ Հարավային Կովկաս, այդ թվում՝ Արևելյան Հայաստան
«90-ականները» ուղղակի տարեթիվ չէ, մութ չէ, ոչ էլ ցուրտ: Թեև և՛ ցուրտ էր, և՛ մութ: 90-ականները հիշողություն է, ճանապարհ, ընկերություն, մանկություն, երգեր, հեռուստատեսություն… որ միանում էր՝ ոչ թե երբ ուզում էինք, այլ՝ երբ կարող էր, երբ լույս կար: 90-ականներին լսելի դարձան նոր ձայներ,
